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Escrevi parte
desse artigo no facebook no dia 04.09.2018 e hoje dia 07, data da
Independência do Brasil continuei por uma necessidade de esclarecer
aspectos que são importantes para reflexão.
O incêndio do Museu Nacional não é um incêndio qualquer. É para
refletir. Dizem que são 200 anos de História que se vão. Como eu sou a
favor da História que nos põe em marcha, mesmo com todo o valor
histórico e antropológico transformado em pó ou em cinzas, temos que
entender esse simbolismo e a mensagem que nos fica. É necessário
perguntar: Que História simbolicamente está desmoronando? Não seria a
mesma história que constituiu o Estado brasileiro que está aí também
desmoronando? Não seria a mesma História que sempre honrou a colonização
do país, o império português e a referência sempre presente aos nobres
que o colonizaram, e as elites que dela sempre se serviram? Sem ser
contra ou a favor dessa história ela simboliza 200 anos de estruturas
políticas feitas em um faz de contas, uma representação faz de contas,
uma memória faz de contas, aprisionadas como em uma Bastilha, dividida
em suas origens e raízes que não se encontram. Dizem que toda a História
do Brasil está no Museu Nacional, o que parece absurdo, um país de
dimensões continentais como o Brasil, com cultura e história diversa e
distinta nas várias regiões ter sua história concentrada em um só lugar.
A verdade às vezes dói, principalmente quando computamos os prejuízos.
Juntamente com esse incêndio do Museu Nacional no Rio, ocorreram outros
em prédios históricos como na Biblioteca de São Luiz Maranhão e no
Centro Histórico de Salvador-Bahia. Três lugares do país importantes e
emblemáticos da colonização.
Ainda não sabemos se foi atentado, se foi uma fagulha ao acaso e vendo a
comoção, principalmente dos que estudavam, pesquisavam e ajudaram
durante muito tempo a constituir essa memória do Museu Nacional, sabemos
que está causando grande impacto. Está sendo entendido pelo comentarista
de um jornal estrangeiro como um símbolo de um país que abandona a si
mesmo.
É muito significativo também que tenha escapado do incêndio uma parte do
acervo, da coleção ameríndia, que estava em excursão pelo país. Essa
parte do acervo está atualmente em Brasília em uma mostra: "Índios: Os
primeiros brasileiros". Parece que foi o que restou do museu.
Tudo parece ter acontecido de forma sincrônica e vem nos solicitar a
compreensão desse simbolismo. Do desmoronamento do Museu, biblioteca e
centro Histórico, de lugares em que se deu a colonização e que mantinham
esse simbolismo da colonização, enquanto restou e permaneceu, em
exposição pelo país, o acervo que compõe a mostra dos “Índios: Os
primeiros brasileiros”.
Temos uma alma de mais de 30.0000 mil anos, visto arqueologicamente.
Nossa ancestralidade esquecida é local e mais antiga que a Européia. Há
eurocentrismo em achar que nós somos mais novos que os Europeus, porque
em geral há um pensamento colonizador-colonizado que diz sermos somente
herdeiros dos europeus. Mas nós já temos idade suficiente para pensar
diferente e de forma descolonizada. E isso tudo ocorre também,
sincronicamente, no mesmo ano em que pela primeira vez uma índia
Guajajara é candidata a co-presidente do Brasil e vários indígenas são
candidatos às eleições em vários Estados do país, mostrando que resta
essa história esquecida e que precisa ser resgatada. Mostrando que temos
uma alma coletiva muito mais antiga que a européia e esquecida porque
não assumida.
E isso significa, também, essa falta de orientação dos próprios
brasileiros, a dificuldade de buscar aquilo que é próprio, de não
assumir o próprio país, porque entregue ainda, segundo o simbolismo do
Museu, a colonizadores. Enquanto a alma ancestral, a parte feminina do
Brasil, aquela que gera e fixa á terra não for reconhecida, não
conseguiremos ir adiante na formação verdadeira desse país-Estado, e a
pátria não conseguirá ser uma mãe gentil para os filhos que ainda não
têm albergue. As estruturas políticas do Estado Brasileiro passam por um
processo de desmoronamento, mostrando que necessita de reestruturação. E
ao mesmo tempo o Museu e vários outros prédios e centros históricos no
Brasil, nos lugares da colonização incendiaram, mostrando que
necessitamos de outra História, que nos independentize realmente da
colonização portuguesa e que reconheça por fim, nossas origens mais
profundas, mais antigas e que nos liga à terra pelo feminino ancestral,
para que possamos ficar em paz e inteiros em relação à identidade
coletiva.
E isso tem também outro significado, que a partir das cinzas é
necessário recompor e renascer em algo que está em falta no país.
Passada a comoção é importante refletir: Na reconstrução, que a história
do país, sobre seus próprios escombros, encontre sua ancestralidade, sua
verdade política, sua força, sua verdadeira participação, a história que
nos põe em marcha, a nossa verdadeira independência.
Verônica Maria Mapurunga de Miranda. . 07.09.2018.
P.s. Abaixo alguns links de vídeos muito esclarecedores, de Roberto
Gambini, sobre a Alma Ancestral Brasileira. Roberto Gambini é autor de
vários livros e estudos sobre essa questão e pode nos introduzir nesses
aspectos de história, antropologia e psicologia cultural, Que possamos
refletir e compreender essa problemática, aprofundando-a sob vários
ângulos, e sobre ela atuar em nossas atividades e vidas.
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Tendo nascido em uma cidade formada sobre uma tribo indígena, dos
Tabajaras, carregamos na herança filogenética essa alma ancestral muito
viva, apesar de esquecida. Maravilhoso esse vídeo de Roberto Gambini com
essa clareza maravilhosa e enfoque da história e cultura que sempre
busquei neste espaço. Resgatando isso não precisamos ir atrás de
heroísmos de guerra, pois teremos uma alma alegre e grande. Como diria o
poeta português: Tudo vale á pena se a alma não é pequena. Aproveitemos
desse tesouro nas palavras de Roberto Gambini. 06.09. 2018 .Veronica
Maria
Mapurunga de Miranda
A ALMA ANCESTRAL DO BRASIL
https://www.youtube.com/watch?v=ZPon2i7Ya18&feature=share
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De qualquer lugar em que estivermos na América Latina essa palestra de
Roberto Gambini, no II Congresso Latino-Americano de Psicologia
Junguiana, estará ecoando em todos os que estão imbuídos na compreensão
que envolve o nascedouro da alma brasileira e as divisões que portamos
como híbridos, miscigenados, em uma colonização traumática. Um tema
absolutamente necessário se trabalhamos com uma história que nos põe em
marcha e se queremos compreender a cultura e buscar paradigmas para sua
transformação. Feliz de poder colocar esses temas com o profundo
conhecimento do assunto, de Roberto Gambini. Para os viçosenses que
carregam esses traumas coletivos de uma forma local muito presente, por
ter sido missão jesuítica em importante tribo indígena é de capital
importância. Que os estudantes e pessoas interessadas possam acompanhar
essa maravilhosa palestra! Que ecoe nos corações! 06. 09. 2018 Veronica
Maria
Mapurunga de Miranda
O NASCEDOURO DA ALMA BRASILEIRA
https://www.youtube.com/watch?v=FDfkAdajBjk&feature=share
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